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Muslimische Politikerkommune vor dem Bischof

Muslimische Politikerkommune vor dem Bischof

Der Kontakt in Socris ist illegal, außer wie im kanonischen Recht vorgesehen.

Artikel (27.05.2022 16:09, Godium-Presse) Gestern, in Deutschland, an katholischen Tagen (Tag der Katholiken), Die fünftägige Veranstaltung fand während der Messe statt, in der der Präsident des baden-württembergischen Landtags, Muhterem Aras, ein Muslim, Bischof von Rottenburg-Stuttgart, Msgr. Kebert zuerst.

Auch Protestanten könnten Einheit gehabt haben, erklärte die Stuttgarter Zeitung: „Als ein Teilnehmer der Hostienverteilung fragte, ob es möglich sei, als Protestant Einheit zu haben, erklärte die Frau, die sie verteilte: ‚Ich weiß es nicht Leib Christi.

Dasselbe mag angesichts der Lehrverwirrung gelten, die in Stuttgart in Bezug auf das Wohlwollen herrscht.

Der katholische Pfarrer der Stadt, Christian Hermes, der am Gottesdienst teilnahm, und ein protestantischer Pastor, Soren Swesik, gaben vor einigen Wochen eine Erklärung zur Gnade ab: Beide baten ihre Kirchenführer, allen Christen zu erlauben, dauerhaft in der Heiligen Gnade zu sein.

Kanonisches Gesetzbuch

Nein Entento, tun Heilige KommunikationOder insbesondere ist es gemäß Regel 844 der Verfassung illegal, katholische Riten in einen Nichtkatholiken aufzunehmen:

Regel 844 § 1. Katholische Amtsträger bieten nur Katholiken Riten an, die wiederum nur katholische Amtsträger empfangen, vorbehaltlich der Empfehlungen von நிய 2, 3 und 4 dieses Kanons. 861, § 2.

2. Es ist legal für Gläubige, die physisch oder moralisch nicht in der Lage sind, mit einem katholischen Diener zu sprechen, wann immer dies erforderlich ist, oder für eine echte spirituelle Anwendung, dies zu vermeiden, und die Gefahr eines Fehlers oder einer Nachlässigkeit wird vermieden. Buße, Barmherzigkeit und Krankensalbung durch die Hände nichtkatholischer Amtsträger, in deren Kirche diese Riten gelten.

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3º: Für Mitglieder der Ostkirchen, die keine vollständige Ähnlichkeit mit der katholischen Kirche haben, wenn die katholischen Amtsträger freiwillig und förmlich die Riten der Buße, Gnade und Krankensalbung vorbereiten; Dies gilt auch für Angehörige anderer Kirchen, die sich nach dem Urteil des Apostolischen Stuhls in Bezug auf die Heiligen in der gleichen Situation wie die oben genannten Ostkirchen befinden.

§ 4. Unter Todesgefahr oder nach dem Urteil des Diözesanbischofs oder der Bischofskonferenz, wenn eine andere ernsthafte Notwendigkeit besteht, bieten katholische Amtsträger diese Riten offen anderen Christen an, die nicht die volle Solidarität mit den Katholiken haben. Diejenigen, die keinen Pfarrer in der Kirche und ihrer Gemeinde finden und willkürlich danach fragen, drücken in diesen Riten den gleichen katholischen Glauben aus und werden systematisch entfernt.

5. Der Diözesanbischof oder die Diözesanbischofskonferenz erlässt keine allgemeinen Regelungen für die in den §§ 2, 3 und 4 genannten Fälle, es sei denn nach Rücksprache mit einer zuständigen Behörde der Kirche oder nichtkatholischen Gemeinschaft, die keine örtliche Behörde ist. Fraglich.

Kanon 861, zitiert im vorherigen Protokoll, erinnert uns daran, dass im Falle des Todes jede Person mit der richtigen Absicht und den richtigen Materialien und Formen getauft werden kann.

Mit den Worten von Pedro María Reyes Vizcaíno, Arzt und Lehrer des Kirchenrechts Kanonisches RechtDer Kodex „stellt die allgemeine Regel fest Heilige Kommunikation Es ist nicht legal. Der Gesetzgeber begründet diesen Verhaltenskodex damit, dass die Einheit von Fürbittern, Dienern und Gläubigen bei der Durchführung von Ritualen wesentlich ist. Natürlich symbolisieren Rituale, wie bereits erwähnt, Einheit – und insbesondere Gnade in Ritualen – aber sie schaffen sie nicht, sondern präsentieren sie, und deshalb muss sie existieren, bevor sie verabreicht werden kann.

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